Barroco Roma

Link del video Barroco en Italia https://www.youtube.com/watch?v=oYQ7QLI66-E - Concilio de Trento. Orígenes. Motivos. - El Concilio de Trento y la necesidad de captar la atención de la gente por medio de la pintura. - Caravagio. Características. Conflicto Caravagio e iglesia - Divergencia Luteranos e iglesia - Barroco. Orígenes de termino. Diferencia con renacimiento - Borromini. Obras. Características - Bernini. Obras. Detalle alegórico de todo el complejo de Éxtasis de Santa Teresa - Andrea del Pozzo. La perspectiva en su obra - Napoles y el Barroco. Obra: las siete obras de misericordia de Caravaggio.











12 th miércoles y viernes

Traer dispositivo obligatorio 

BASES CONCURSO DE FOTOGRAFÍA CDA 2015

Bases del Concurso de Fotografía 2015
Colegio Decroly Americano

I. Modalidad:

a. Fotografía

II. Participantes:

a. Podrán participar todos los estudiantes de los distintos niveles, High School  y Middle School, (con previa autorización y acreditación de Dirección) con un máximo de dos obras por categoría.
b. Cada participante deberá utilizar una cámara fotográfica digital, no se permite el uso de cualquier otro dispositivo con cámara, de encontrar a algún alumno haciendo uso del mismo (ver inciso VI.c), no se le permitirá participar en el concurso y Dirección tomará nota de esto, según sea el caso.   
c. Si por alguna razón académica, disciplinaria o de otra índole (ausencia), el alumno no puede presentarse en las fechas indicadas para tomar fotografías (ver inciso VI. i.), o en las fechas establecidas para la entrega de las mismas (ver inciso IV. a. i) quedará automáticamente descalificado del concurso.
d. Cada alumno se hace responsable del uso adecuado de su respectiva cámara fotográfica, quedando el colegio exonerado de dicha responsabilidad.

III. Tema:

a. Se establecen dos categorías:
i. “La vida del estudiante dentro del colegio”
1. Estas deberán contener aspectos en donde el tema sea la participación de los estudiantes en actividades dentro del Colegio, tomando nota lo que indica el inciso VI.c.
ii. Tema libre
1. En este inciso, podrán participar todas las fotografías que no contengan temas de actividades estudiantiles, es decir, fotografías de jardines, patios, cafetería, bodegones, biblioteca (ver inciso VI.c), u otro tema de carácter “creativo”. 
Nota: toda fotografía participante deberá ser tomada dentro de las instalaciones o que demuestren fehacientemente tal hecho, de lo contrario serán retiradas del concurso, no importando en qué fase se encuentre del mismo.
b. La fotografía que muestre alteraciones digitales por medio de programas (photoshop, freehand, photopaint, etc.) será descalificada automáticamente del concurso no importando en qué fase se encuentre del mismo.

IV. Entrega de las obras:

a. La presentación de las obras se harán de la siguiente manera: 
i. Los días 27, 28 y 29 de abril se estarán recibiendo las fotografías en formato digital, en un soporte acorde a la misma: ej. CD.
ii. El jurado calificador, habiendo escogido los mejores trabajos, pedirá a los autores seleccionados, que presenten las obras como lo indica el inciso V.
b. Recomendación: de preferencia, que las fotografías sean mayores a los 2 megapixeles,  para obtener mejores resultados en caso de ser impresas.
c. La obra deberá acompañarse de la ficha de autor que se le entregará al momento de la inscripción,  y en la que se hace constar: 
título de la obra,
breve descripción de la misma, 
nombres y apellidos del autor, 
grado
sección
tipo de cámara.
d. Las fotografías deben ser inéditas y originales. No se admitirá ninguna fotografía que atente contra las normas establecidas en el manual del Colegio y que a su vez ofendan a otros alumnos.
e. Cualquier inscripción que no cumpla los requisitos anteriores, será directamente anulada sin aviso previo a los autores de cada obra.

V. Formatos de Obras Seleccionadas:

a. Las fotografías podrán ser en blanco y negro o color en formato analógico (impresas), estás deberán presentarse en papel de calidad (fotográfico) de medidas 20x25 cm. Aproximadamente, puede ser papel mate o brillante.
b. Cada fotografía debe ir reforzada de un cartón o cartulina por la parte de atrás. Consultar al maestro de Arte.

VI. Plazos

a. La aplicación de dichas bases se harán efectivas durante la semana comprendida entre el 20 y 24 de abril, es decir, que entre estos días, está permitido traer cámaras digitales al Colegio, claro está, deberá estar inscrito, autorizado y acreditado por Dirección. Cualquier alumno que sea sorprendido tomado fotografías sin previa autorización y acreditación, se le retirará la cámara fotográfica y no podrá participar en el concurso.
b. Las inscripciones se estarán realizando a partir de la emisión de estas bases, siendo el 17 de abril último día. El horario de inscripción será en receso o almuerzo, deberá abocarse con el Maestro de Arte. 
c. Queda terminantemente prohibido utilizar la cámara en horarios de clases, StudyHall, educación física, asambleas u otro horario en donde se impartan clases normales, más sí se podrá utilizar la cámara fotográfica en horarios de recesos y almuerzos u otro horario que no afecte las clases del autor, o que afecte de manera directa otras actividades. 

VII. Jurado:

a. El jurado calificador estará integrado por la Comité Artístico Cultural del Colegio o personas que este Comité asigne.
b. El jurado elegirá un máximo de veinte (20) finalistas, (10) por categoría entre cada nivel (High Scholl & Middle School) y elegirá tres ganadores por cada categoría.
VIII. Premiación:

a. La premiación se hará en asamblea del mes de Julio y las obras ganadoras se mostrarán en un exposición en las instalaciones del Colegio. 

IX. Aceptación tácita de las bases:


a. La participación en este concurso implica la aceptación de estas bases en su totalidad.
Cualquier duda, carencia, problema o interpretación de las presentes bases serán resueltas por los miembros del Comité Artístico Cultural y su decisión será inapelable.

Tarea No. 1 (II Período)

U
Elaborar el siguiente cuadro en hoja doble oficio (pedirla al maestro). 
- Al final del cuadro, donde indica "Algunos artistas" imprimir dos ejemplos de cada disciplina artística: pintura arquitectura y escultura (al país que corresponde), anotando autor, título de la obra y fecha de elaboración.

Tarea No. 2. 12th

Investigación: teorías del origen del hombre americano (autoctonista, poligenista y el hombre de tepexpan). Al final de la investigación, elaborar ensayo, argumentar según su criterio, sobre cual es la teoría más lógica. Colocar ilustraciones sobre cada teoría. Elaborar trabajo en el cuaderno y ensayo presentarlo impreso. 

Tarea No.1 12th

Elaborar actividades de libro: Página 20 ( definir e ilustrar ejemplos de cada concepto, tres de cada uno) Página 21 (todo) Página 22 (desarrollar e ilustrar: 1 a 5 tres ejemplos cada uno; 5 y 6 dos ejemplos; 8 a 10 tres ejemplos. Presentar en hojas tamaño carta, blanco y negro o color, únicamente engrapada, colocar al final de trabajo, en el extremo inferior derecho su nombre, grado, sección y fecha. Fecha de entrega miércoles 21 y viernes 23, según día de clase. No hay prorroga.

EL ARTE EN GUATEMALA: EPOCA COLONIAL


La sociedad prehispánica guatemalteca

Cuando llegaron en 1524 los conquistadores españoles a Centroamérica, el imperio maya estaba desintegrado. Los quichés y los cakchiqueles estaban por ejercer su dominio sobre todo el territorio guatenmalteco.
Las sociedades guatemaltecas estaban desarrolladas a muy distintos niveles unas de otras: los pipiles vivian entre las faldas de la Sierra Madre y las costas del Océano Pacifico dedicados a un prospero comercio; entre la parte central y el norte habitaban los belicosos quekchíes, con varias ciudades grandes; al oriente de la Sierra Madre vivian varios grupos aislados y muy a la zaga de los otros habitantes del país.

Las sociedas más desarrolladas eran los grupos quiches, cakchiqueles, zutuhiles y mames, todos descendientes del tronco maya. Habitaban en los altiplanos de la sierra y en las montañas del noroeste. Vivian en constantes guerras y sostenian un precario comercio. Sus ciudades estaban fortificadas y en ellas construian sus edificios dedicados al culto religioso y al deporte.

La arquitectura en Guatemala durante los siglos XVI y XVII

Se sabe de coexistencia de estilos que datan de 1524 hasta 1590, estos correspondientes a distintas épocas, románico, gótico, mudejar, y algunas variantes de renacimiento, estilos que prevalecieron en Europa. Existen algunos de estos ejemplos arquitectónicos en las regiones de Verapaz, Quiché y Huehuetenango.
Otro elemento común a la arquitectura de los años posteriores a la conquista es el de tipo defensivo con que fueron construidos los monumentos principales: iglesias y conventos eran del tipo fortaleza, con atrios extensos y rodeados de muros con almenas y merlones. Algunos de estos ejemplos se encuentran en Santa Catarina Barahona, San Antonio Aguas Calientes, San Pedro las Huertas, San Cristobal Totonicapan.
Las iglesias el siglo XVI posiblemente tenían fachadas sencillas que paulatinamente fueron recubriendose con diversas hornamentaciones; los interiores eran tambien sencillos, con gruesos muros; generalmente constaban de una sola nave y su techumbre era de alforje y artesonado.

LAS PRIMERAS CIUDADES: VICISITUDES Y TRASLADOS

Iximché o Santiago

El 25 de julio de 1524, Pedro de Alvarado fundó la primera ciudad que llamó Santiago, en honor a este apóstol en el sitio que se encontraba Iximché, capital de los cakchiqueles. Sin embargo, las cruentas e interminables guerras que tuvo que emprender contra los indigenas cakchiqueles y de otras tribus de la región obligaron a Jorge de Alvarado a trasladar la ciudad a Almolonga, al 22 de noviembre de 1527

Almolonga

Durante los primeros tiempos de la dominacion española, los materiales de construccion utilizados por los conquistadores fueron los mismos que utilizaban los indigenas, es decir, piedra, barro y paja. La ciudad de Almolonga fue trazada a la vieja usanza de los españoles en América, calles paralelas de norte a sur y de este a oeste, en forma de parrilla.
La nueva ciudad fue dispuesta de acuerdo con las ordenanzas de población de ciudades dictadas por el emperador Carlos I, en 1523, que establecian la construcción repartiéndola por sus plazas, calles y solares, a cordel y a regla, comenzando desde la plaza mayor y sacando desde ella las calles a las puertas y caminos principales.
Un solar equivale a un cuarto de manzana.
También se ordenó señalar dos solares para la edificación de una iglesia que se erigiría en hornor del señor Santiago.
Ciudad Vieja o Almolonga, se encuentra en plena ladera de unos de los volcanes, el de de Agua. La vida en el valle de Almolonga fue breve: catorce años. Es posible que las edificaciones de la ciudad consistieran en ranchos y una que otra edificacion formal.
Respecto a la historia cabe recordar que al poco tiempo de haberse fundado la Ciudad de Santiago de Guatemala en el Valle Iximché (julio 27 de 1,524) por don Pedro de Alvarado y Contreras, quien dispuso dejar como lugarteniente a su hermano don Jorge Alvarado, en tanto regresaba a España; y, don Jorge, ante la insurrección general surgida entre los cakchiqueles, dispuso trasladar la ciudad a otro lugar mas adecuado para defenderse de los mismos, seleccionando al efecto el valle de Quinicilapán (Almolonga), en las faldas del volcán de Agua, traslado que oficialmente tuvo lugar el 22 de noviembre de 1,527, día en que la iglesia conmemora la festividad de Santa Cecilia, virgen y mártir; procediéndose a señalar los solares destinados a la iglesia de Santiago Apóstol, bajo cuya protección quedó asentada la ciudad, el hospital de las Misericordias para pobres y peregrinos, una capilla y un oratorio bajo la advocación de Nuestra Señora de los Remedios, otro para la construcción de una fortaleza, casa de cabildo, cárcel y otros que se estimó necesarios. Janos de Szpecsy, en su obra: Santiago de los Caballeros de Guatemala, en Almolonga publicada en 1,953; sitúa el Valle de Almulunga, conocido también con el nombre de Quinicilapán hacia el oriente de la actual Ciudad Vieja, precisamente en el actual barrio de San Miguel Escobar, después de los estudios y excavaciones realizados en ese sector, como el lugar donde don Jorge de Alvarado asentó la Ciudad de Santiago de Guatemala, y por la orientación que presenta la actual iglesia de San Miguel, es casi seguro que fue allí donde el primer obispo de Guatemala Licenciado don Francisco Marroquín, construyera la primera iglesia dedicada al apóstol Santiago, patrono de la ciudad, y que el papa Paulo III, por bula pontificia de 18 de diciembre de 1,534, fechada en Roma, otorgará la categoría de Ciudad a la Villa de Santiago de Guatemala y a su iglesia la jerarquía de S.I. Catedral, bajo la advocación del apóstol Santiago;Como sabemos, apenas transcurridos 15 años de haberse asentado la metrópoli del reino (Santiago de Guatemala) en el valle de Quinicilapán (Almolonga), acaeció la terrible inundación del 11 de Septiembre de 1,541 que, descendió del volcán de Agua o volcán Hunapú destruyendo la ciudad y donde pereció doña Beatriz de la Cueva, gobernadora del reino el séquito de sus doncellas y numerosos vecinos. Atemorizados los sobrevivientes a esa tragedia decidieron buscar un nuevo paraje más alejado del volcán, y, siendo gobernadores interinos del reino, el obispo de Guatemala, Licenciado Francisco Marroquín, y don Francisco de la Cueva, acordaron asentar la Ciudad de Santiago de Guatemala (hoy Antigua Guatemala) en el valle de Panchoy, el 22 de Octubre de 1,541 y, en forma oficial el 10 de marzo de 1543, cuando el citado valle de Cabildo celebra su primera sesión en el mismo.Ciudad Vieja, desde mediados del siglo XIX, ostentaba la categoría de cabecera municipal del departamento de Sacatepéquez.

Catedral de Ciudad Vieja


Iglesia de San Miguel Escobar


San Agustín

Se ha descrito este monumento como poseedor de una arquería de dos pisos. En la actualidad solo quedan parte de los muros principales. La fachada se forma de una puerta central con arco de medio punto, decorado con estucos en la parte superior. Cuenta con dos columnas dóricas, adosadas a los lados de las puerta y con una hornacina en la parte superior. Tiene ventanas altas de medio punto. Tenía una cúpula de modesta altura, que se daño en 1751 y a raíz de ello se ordenó bajar los muros a la altura de las ventanas, que es como se encuentran en la actualidad.

Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza (Capuchinas)

La fachada tipo retablo, se divide en forma horizontal en dos cuerpos y un remate. Los cuerpos constan de diez columnas toscanas, cuatro en cada cuerpo y dos en el remate. La calle central tiene la puerta principal de ingreso con arco de medio punto, en el primer cuerpo y, la ventana del coro, en el segundo. El remate esta formado por una hornacina, flanqueada por dos columnas y dos roleos.

Nuestra Señora del Carmen

La fachada de este templo es única en La Antigua Guatemala, pues las hornacinas, que usualmente se localizaban en las calles laterales, no existen en este caso. En su lugar tienen tres pares de columnas libremente apoyadas que se desarrollan en el primero y segundo cuerpo. Del tercer cuerpo en cambio, solo quedan vestigios. Tenía solo una nave.

Parroquia de San José (Catedral)

Fue este templo donde autoridades eclesiásticas, civiles y militares, se daban cita para escuchar las misas celebradas, despues o antes de los sucesos importantes, durante la Colonia, pues era la Catedral de la Capitanía. Aún siguen en uso. Antes de este ya habían sido destruidas otras dos catedrales, que fueron destruidas.
El primer edificio data de 1529, el segundo de 1542 y el actual de 1813.

Santa Teresa



El plano de este conjunto arquitectónico no es típico, porque es más ancho y largo que la mayoría. Además, la entrada principal se abría hacia del atrio este del oeste y había una puerta colocada en el centro del muro meridional que, posiblemente, de abría hacia una huerta o jardín. Los terremotos de 1717 le causaron daños. En 1740 se construyeron albergues mientras se reconstruía el convento. Pero este, en 1773, se destruyo por completo. Sirvió como carcel municipal, hasta hace poco.

Conjunto de La Merced

El Conjunto de La Merced esta en el extremo de una plazuela, cuyo entorno produce la sensación de apertura espacial, ya que todo pasa a formar parte del atrio de la iglesia. Las reparaciones que se le hicieron durantel el siglo XIX, fueron más "remiendo que reconstrucción", las torres estuvieron techadas con láminas hasta 1960 y fueron reforzadas con concreto. En 1955 y en 1959, la Virgen fue decapitada accidentalmente y fue necesario remplazar la cabeza con una nueva.

Hospital de San Pedro

Esta formado por cuatro claustros. El principal estaba a un costado de la iglesia y el siguiente en la esquina noroeste, los que aún funcionan como hospital para convalecientes. Devido a una restauración inadecuada, el edificio esta muy deteriorado. Los otros claustros y el área de la morgue, estan pendientes de renovación, por un proyecto que data de 1982.

Colegio Tridentino


Real Pontificia Universidad de San Carlos de Borromeo (Museo Colonial)


Compañía de Jesús


Escuela de Cristo


Palacio de los Capitanes Generales


Santa Clara




Conjunto de San Francisco